تبليغاتX
<BlogSky:Weblog PageTitle />

حقیقت

سیاسی اقتصادی فرهنگی اجتماعی

لوييزه فيروز آمريکايي از نيم قرن پيش، ايران را به عنوان خانه خود برگزيده است.

به گزارش سرويس بين‌الملل «تابناك» به نقل از «رويترز»، لوييزه که هم‌اکنون هفتادو‌پنج سال دارد، در بخش شمال شرقي ايران، يك مزرعه پرورش اسب را مديريت مي‌کند. او در دهه 1950 به تهران آمد تا با يک جوان‌ اشراف‌زاده ايراني ازدواج کند، اما با آغاز انقلاب اسلامي ايران در سال 1979 و به دنبال آن هشت سال دفاع مقدس، وضعيت‌ اشرافي‌ خانواده همسرش به طور كل تغيير کرد و فيروز با مشکلات و سختي‌هاي مالي روبه‌رو شد و مدتي را هم به دلايلي در زندان گذراند.

اما وي در دنياي سوارکاري، به خاطر آشناي با سبک مسابقات اسب‌سواري غربي و کار در زمينه پرورش سنتي اسب، توانست براي خود شهرتي به دست آورد. اين زن هيچ علاقه و تمايلي به سياست آمريکا در خاورميانه ندارد و مي‌گويد: حمله آمريکا به ايران به بهانه برنامه هسته‌اي براي منطقه مخاطره‌انگيز است.
 
دوستان غربي‌اش احتمالا گمان مي‌کنند، او احمق است که در کشوري زندگي مي‌کند که به شدت مخالف آمريکاست، اما فيروز مي‌گويد كه هيچ تأسفي از بابت آمدن به ايران ندارد و ممكن نيست که بخواهد داوطلبانه اين كشور را ترک کند.

او ادامه مي‌دهد: من مدت‌هاست که ديگر گمان نمي‌کنم که يک آمريکايي هستم و احتمالا اگر مي‌خواستم در اين وضعيت و تنها در آمريکا زندگي کنم، بسيار مي‌ترسيدم. دلم براي خيلي آدم‌ها (در آمريکا) تنگ مي‌شود، ولي براي سبک زندگيشان نه.

لوييزه همچنين با ‌اشاره به خاطرات گذشته خود از واقعه گروگانگيري در سفارت آمريکا در ايران در سال 1979 که به وخامت روابط آمريکا با ايران تا به امروز انجاميده است، مي‌گويد: پس از آن با جنگ با عراق روبه‌رو شديم که يکي از موشک‌هاي عراقي به بام خانه‌مان برخورد کرد؛ آن زمان دوران سختي بود و بمب‌ها بر همه جا فرود مي‌آمد.
 
بنا بر اين گزارش، او و همسرش پذيراي ميهمانان خود از کارداران گرفته تا نويسندگان و کاوشگران غربي بودند و با سقوط شاه تحت حمايت آمريکا، يعني محمدرضا پهلوي و پيروزي انقلاب تا مدتي به خاطر نسبتش با خانواده قاجار به دردسر افتادند. حتي او به مدت سه هفته و همسرش «نارسي» سه ماه زنداني شدند و برخي از اقوام شوهرش که اموال خود را مصادره شده ديدند، از ايران گريختند.

فيروز سه فرزند دارد که يکي از پسرانش، عکاس ارشد رويترز در ايران است.
فيروز مي‌گويد: با فروختن جواهرات و نقره‌جاتش تلاش کرده است که به زندگي خود ادامه دهد. او ادامه مي‌دهد که احساس جواني مي‌کند و مي‌پرسد: شما چند نفر را سراغ داريد که دو دوران زندگي را با هم گذرانده باشند؟

وي در سال 1994 همسرش را از دست داد و از آن زمان در يک روستاي ترکمني، با پنج سگ و 45 اسب به اداره مزرعه‌اش مشغول است. لوييزه که در مزرعه‌اي واقع در ويرجينيا به دنيا آمده، علاقه‌اش به اسب‌ها را با خود به ايران آورده و هم‌اکنون نيز مدرسه اسب‌سواري داير کرده و به پرورش اسب‌هاي بومي ناحيه خزر و ترکمن مي‌پردازد. خانه راحت ولي ساده او با کتاب‌ها، قاليچه‌هاي ايراني و تصاويري از اسب‌ها پر شده است.

زماني ‌که شرکت‌هاي آمريکايي، مي‌كوشيدند تا او و ديگر دانشجويان را با طرح‌هاي بيمه بازنشستگي فراوان خود وسوسه کنند، او تصميم به ترک آمريکا گرفت. او در اين باره مي‌گويد: از اين مورد منزجر بودم و حالا هيچ برنامه خاصي براي بازنشستگي ندارم، چرا كه دوران خوبي را پشت سر گذاشته‌ام.
 
وي شاهد دو جلوه متفاوت از ايران بوده است؛ يعني از حکومت سلطنتي متحد با آمريکا تا يک حکومت اسلامي که آمريکا را شيطان بزرگ معرفي کرده است.
 
ترجمه: سارا رمضاني
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1386/10/06ساعت 11:29  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

انتشار يك سفرنامه در قالب يك كتاب كه اطلاعاتي دقيق از درباره ناصري به دست مي‌دهد، بخش جديدي از عيش و عشرت‌هاي سلاطين قاجار را برملا مي‌كند و حاكي از آن است كه بخش مهمي از وقت بالاترين مقام وقت ايران، به چشم‌چراني و خوشگذراني با ده‌ها زن صيغه‌اي او مي‌گذشته است.

هرچند ناصرالدين‌شاه تحت تأثير نفوذ و اقتدار مذهب در جامعه، اجبارا به برخي ظواهر شرعي و حتي مراسمات مذهبي احترام مي‌گذاشته، اما او گاه از مراسم تعزيه نيز براي يافتن دختركان معصوم بهره مي‌جسته است.

به گزارش خبرنگار «تابناك» به نقل از سايت كتابخانه تاريخ اسلام و ايران، کتاب حاضر سفرنامه يک خانم کرماني است که در سال 1309 از کرمان عازم بمبئي و از آنجا با کشتي عازم جده شده و پس از اعمال حج از راه جبل به عتبات عاليات برگشته و پس از زيارت مراقد اهل بيت عازم ايران شده است. در قم به جاي بازگشت به کرمان عازم تهران شده و در آنجا به دليل آشنايي با برخي از امراي کرمان به درون دربار ناصري راه پيدا مي کند. دو سوم فرنامه مطالب مربوط به دربار ناصري است.

اطلاعاتي كه اين حاجيه خانم كرماني از دربار ناصري داده جالب و خواندني است و براي كساني كه در پي دانستن تاريخ اجتماعي اين دوره آن هم بخش ويژه دربار ناصري هستند بسيار با ارزش خواهد بود.

محل اقامت وي در تهران منزل حشمت الدوله بوده و چون دختر وي، همسر ناصرالدين شاه بوده، وي با شاه و زنان او آشنا شده است. وي در اين يك سال و اندي در مراسم عقد و ازدواج و عزاداري و تعزيه و ديگر مناسبت‌ها مشاركت داشته و از هر قسمت، نكاتي را در اين سفرنامه آورده كه خواندني است. در واقع اين سفرنامه، گذري بر زندگي زنانه در دربار ناصري است.

نخستين پديده‌اي که او مي‌بيند و بسا از آن شگفت‌زده شده و آن را وصف مي‌کند، حضور هشتاد زن به عنوان همسر ناصرالدين شاه در دربار است:
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 1386/08/27ساعت 17:19  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

هفته نامه آمريکايي تايم در گزارشي از توليد فيلم ضد ايراني 300- به بازتاب واکنش جامعه تهران درباره اين فيلم پرداخته و مي نويسد اين فيلم در تضاد با ديدگاههاي همه 70 ميليون ايراني است .

به گزارش پایگاه خبری " مبارزین " ، تايم در توصيف واکنش ايراني ها بالاخص تهراني ها به اين فيلم به نقل از خبرنگار خود مي نويسد : همه تهران به خشم آمده است هر جا که رفتم مردم با خشم درباره فيلم 300 سخن مي گفتند .

" فيلمي که کسي نديده است اما انگار همه درباره آن مطلع هستند زماني که در صف خريد آجيل سال نو خورشيدي بودم – به خوبي درک کردم که همه کساني که در صف بودند- اعم از زنان خانه دار- نوجوانان و کارمندان يکي از نهادهاي دولتي نزديک فروشگاه همه خشم خود را ابراز داشتند"  .

اين هفته نامه نوشته است : حسي از موافقت جمعي با اين موضوع پيدا بود حسي که در تهران به ندرت مشاهده مي شود- هر کجاي ديگر که رفتم از دندانپزشکي گرفته تا گل فروشي – ايراني ها با خشم از تصويري که اين فيلم ارايه کرده بود- ياد مي کردند بدتر اين که اين فيلم به طور مخفيانه از سوي دولت آمريکا و به منظور آماده کردن اذهان عمومي مردم اين کشور براي جنگ با ايران ساخته شده بود .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1385/12/25ساعت 5:58  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

امروزه شیوع مصرف سیگار در میان نوجوانان و جوانان در سراسر دنیا و به ویژه در کشور ما، مسئله ایست که ذهن بیشتر روانشناسان، مربیان و والدین را به خود مشغول داشته است. مصرف سیگار به عنوان یک رفتار نابهنجار، علاوه بر این که زیانهایی به دنبال دارد، عمدتا به عنوان دروازه اعتیاد به مواد مخدر از آن یاد می شود. علل و عوامل متعددی در این گرایش موثرند، از جمله: رقابت و همچشمی با سایر همسالان، تمایل به خودنمایی، احساس بلوغ، تمایل به یاغیگری در برابر بزرگترها، عدم اطلاع از عواقب وخیم اعتیاد به آن، کنجکاوی، تقلید و .....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه 1385/12/02ساعت 14:3  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

همايش «افسانه هولوكاست و قتل عام فلسطينيان» چهارشنبه شب با استقبال چشمگير پژوهشگران، محققين و سياستمداران در قاهره پايتخت مصر آغاز به كار كرد.

به گزارش ايرنا، وحيد الاقصري، رئيس حزب عرب سوسياليست مصر كه ‌سخنانش به طور زنده چهارشنبه شب از شبكه خبري «العالم» پخش شد، به عنوان اولين سخنران همايش «افسانه هولوكاست و قتل عام فلسطينيان»، ادعاي كشتار يهوديان به دستور هيتلر را مظلوم‌نمايي صهيونيست‌ها براي باج‌خواهي از غرب و جهان ارزيابي كرد و گفت: اين ادعا بزرگ‌نمايي شده است زيرا كل تعداد يهوديان در آلمان و ساير كشورهاي اروپايي در دوران جنگ جهاني از ‪ ۳‬ميليون نفر تجاوز نمي‌كرد.

وحيد الاقصري با تاكيد بر اينكه در جنگ جهاني دوم حدود ‪ ۵۰‬ميليون نفر در جهان كشته شدند، گفت: اسرائيل همواره براي رها شدن از محكوميت‌هاي بين‌المللي كشتار يهوديان را كه بسيار بزرگ‌نمايي كرده، دست آويز خود قرار داده است.
الاقصري گفت:صهيونيست‌ها ادعا مي‌كنند كشتار يهوديان يك حادثه بي‌نظير در تاريخ است و هرگز تكرار نخواهد شد، در حالي‌كه سفيد پوستان آمريكا براي اشغال قاره آمريكا ‪ ۶۰‬ميليون نفر از جمعيت هشتاد ميليوني سرخ پوستان اين قاره را قتل عام كرد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1385/10/07ساعت 19:54  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

این پست در این وبلاگ حذف و به وبلاگ آنتی سنی منتقل شد.

 

برای استفاده از این مطلب اینجا را کلیک نمود.

+ نوشته شده در  دوشنبه 1385/09/20ساعت 9:0  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

هر کس در مورد تیجانی حرفها و حدیثهایی گفت. اما شاید برخی دوستان باشند که تیجانی را خوب نشناسند. به همین خاطر یک مصاحبه از علامه تیجانی سماوی از وبلاگ آنتی تغریب در ادامه مطلب همین وبلاگ آورده ام که امیدوارم بپسندید.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 1385/09/19ساعت 2:24  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

مطلبی است خارج از مناظرات و بسیار کوتاه. هر چند در آن می توان نشانه هایی از برخی ابهامات در مورد معصومین علیهم السلام را دریافت نمایید. امیدوارم مورد پسند قرار گیرد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1385/09/02ساعت 0:35  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

پس حتما ادامه مطلب را مطالعه فرمایید.

منبع خبر: سایت خبرگزاری بازتاب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه 1385/08/06ساعت 14:53  توسط محمدرضا بلبل پور 

من و دوست گرامي ام آقا محمد كه از برادران اهل تسنن هستند، در مورد مسايل دروني اهل تسنن و اهل تشيع، در حال مناظره هستيم. لذا اكنون و پس از گذشت تقريبا يك ماه و نيم از اين مناظره به علت احتمال بسته شدن قريب الوقوع وبلاگ قبلي كه در آن در حال مناظره بوديم، ايشان زحمت كشيده و به وبلاگ بنده تشريف آوردند. عزيزاني كه مايلند مناظره بنده و ايشان را از ابتدا دنبال كنند، مي توانند به وبلاگ خلفاي راشدين به آدرس: http://kholafa4.blogfa.com/  مراجعه نموده و مطالب قبلي را مرور نمايند. به همين خاطر و به خاطر تلف نشدن وقت از اضافه كردن هرگونه توضيح اضافي، عذرخواهي مي نمايم. و اكنون ادامه مناظره و مباحثه من و ايشان:

سلام خدمت آقا محمد عزيز!

در مورد آيات ۳ و ۵۵ سوره مائده با هم سخناني را آغاز كرديم. عرض كردم خدمتتان كه آيه ۵۵ سوره مائده در وصف حضرت علي (ع) آمده است، كه استناد آن را به تاريخ طبري و بيهقي اعلام نمودم. به ياد داريد كه شما در انتهاي اين بحث فرموديد كه كدام بخش از اين دو تاريخ اعلام مي كند كه علي تنها كسي است كه در حين ركوع زكات داده است؟ اگر بخواهم به شما آدرس دقيق بدهم، امكان آن بخاطر مرور اين كتب در گذشته نه چندان دور توسط بنده برايم امكان پذير نيست، اما بخاطر آنكه آدرس تقريبي به شما بدهم، شما را به خواندن فصلهاي دوم و سوم اين دو تاريخ راهنمايي مي كنم. اما مدرك مهمتر و محكمه پسندتري براي شما برادران اهل تسنن دارم. مدركي كه در آن قابليت رد كردن براي اهل تسنن وجود ندارد. كتابهاي ((صحا سته)) كه كتابهاي مشهور و معروف اهل تسنن است و معروف به كتب شش گانه اهل سنت نيز مي باشد، از زبان عايشه همسر رسول خدا (ص) و دخت ابوبكر، خود ابوبكر، ابن سيرين، طلحه، زبير، عبدالله بن زبير و بخصوص ابن عباس به اين مسئله كه علي تنها كسي است كه در حال ركوع زكات داده است، اذعان كرده است. از ابومسلم بخاري تا طرمزدي همگي به اين مسئله اذعان كرده اند كه علي(ع) تنها كسي بوده است كه در حين ركوع زكات داده است و اين آيه در وصف ايشان آمده است. براي ديدن و خواندن اين موضوع نيز مي توانيد به فصل سوم و چهارم كتب چاپ قديم مراجعه نماييد، در كتب چاپ جديد ممكن است كه اين فصول جابجايي صورت گرفته باشد و به فصلهاي بعد نيز انتقال يافته باشد. خوب نگاهي به آيه به طور كامل مي اندازيم: ((انما وليكم الله و رسوله و الذينء امنوا الذين يقيمون الصلوة و يوتون الزكوة و هم راكعون)) آيه ۵۵ سوره مائده اما معناي آيه به اين شرح است: (( همانا ولي شما خدا و رسول او و مومناني هستند كه نماز به پا داشته و به فقيران در حين ركوع زكات مي دهند)) خوب با توجه به معناي آيه كه در آن از كلمه ولي استفاده شده است، ديگر نمي توان آن را براي كلمه دوستي و ابراز ارادت بكار برد. زيرا كلمه ولي اين بار قبل از دو نام متبرك ((الله و رسوله)) آمده است. پس بايد معنايي بالاتر از دوستي داشته باشد كه براي اين دو در ابتدا بكار رفته است. فقط مي ماند كه به دنبال نفر سوم باشيم كه در اين آيه شريفه به او اشاره شده است. نفر سوم را مي توان از شان نزول آيه كه اهل سنت و اهل تشيع در شان نزول آيه اشتراك نظر دارند، به راحتي يافت. بخاطر همين آيه است كه اهل تشيع علي (ع) را بخاطر خلافت برتر مي دانند و اعتقاد دارند كه علي (ع) جانشين به حق رسول خداست. اما اگر بخواهيم كل ماجرا را بشنويم بدين گونه بود:

عده اي يهودي تازه مسلمان شده خدمت رسول خدا(ص) رسيدند، از ايشان سوال كردند كه: يا رسول الله! در دين يهود، يهوديان اعتقاد دارند كه موسي (ع) پس از خود هارون(در بعضي روايات يوشع نبي آمده است) را جانشين خود فرموده، آيا شما جانشيني براي خود تعيين ننموده ايد؟ بخاطر همين سوال در همان لحظه جبرئيل نازل شد و اين آيه را بر پيامبر نازل كرد و ايشان پيام خدا را به تازه مسلمانان رساند. اينان پرسيدند: او كيست؟ حضرت فرمودند: به مسجد برويد، هم اكنون او در حال عبادت است. تازه مسلمانان برخاستند و به سوي مسجد روانه شدند. به درب مسجد كه رسيدند ديدند كه فقيري از در خارج شد. از او پرسيدند: كجا بودي؟ فقير گفت: داخل مسجد رفتم و از كسي كه در حال نماز بود كمك خواستم. پرسيدند: آيا به تو كمك هم كرد؟ فقير گفت: آري! به من انگشتري خود را در حين ركوع، زكات داد. گفتند: نام اين شخص چه بود؟ گفت: نمي دانم! پس به داخل مسجد رفتند تا ببينند چه كسي در حال عبادت است! ديدند كه علي (ع) تنها كسي است كه در مسجد حاضر است و او نيز مشغول خواندن نماز بود.

اين شان نزول آيه ۵۵ سوره مائده بود كه برايتان نقل كردم. اما سوال كرده بوديد كه چرا پس جمع مي باشد؟ شما بهتر از من به قواعد زبان عربي آشنا هستيد و بهتر از من ادات حصر را مي دانيد. پس بهتر است ديگر در مورد ادات حصر و در مورد راكعون حرفي نزنم و شما را به همان قواعد راهنمايي كنم. شما در گوشه اي از كلامتان مي فرماييد ((ابن تيميه)) آن را رد مي كند. آيا مي توانيد بگوييد كه چرا ابومسلم بخاري يا طرمزدي آن را درست انگاشته اند. آيا جزء قوانين اسلام نيست كه دوشاهد مرد كه عاقل و بالغ باشند، براي شهادت كفايت مي كنند؟ من دو شاهد سني را براي شما آورده ام. آيا شما كسي را از بين اهل تشيع مي شناسيد كه اين موضوع را رد كند؟ آيا دوست من! مي توان به صورت عقلاني و منطقي پذيرفت كه يك نفر منكر در برابر هزاران نفر تاييد كننده كفايت مي كند؟ شما نمي توانيد به يك نفر بخاطر گفتن اينكه اين موضوع دروغ است، تكيه كنيد. در حاليكه در كتب شش گانه شما يعني ((صحا سته)) چيزي غير از اين مي گويد. در قسمت پاياني اين موضوع كه شما فرموده بوديد، انما از ادات حصر است. حصر براي چه كسي؟ آيا اين موضوع قابل توجهي براي شما نيست؟ پس شما را به كتب لازمه راهنمايي كردم و منتظر پاسخ شما هستم.

در جايي ديگر فرموده بوديد كه اگر اين موضوع را بپذيريم كه علي جانشين پيامبر است، بايد بگويم كه چيزي در مورد يازده امام بعدي در اين مورد نيامده، كه بدين ترتيب قبول داشتن آنها دچار اشكال مي شود. بايد عرض كنم كه نه! اين نظر شما از نظر تشيع رد مي شود. زيرا ما در حديث جابر انصاري داريم كه رسول خدا فرمود كه جانشينان بعد از من دوازده نفرند. كه اولي آنها علي و دومي آنها فرزند بزرگ علي يعني حسن(ع) و سومي آنها يعني حسين(ع) است و نه نفر بعدي را به ترتيب نام بردند كه از فرزندان حسين بن علي (ع) مي باشند.

و اما در مورد آيه شوري، در مباحث بعدي پيگير اين آيه خواهيم شد و در مورد آن توضيح خواهم داد.

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1385/07/26ساعت 16:25  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

براي مطالعه روي ادامه مطلب كليك كنيد


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1385/07/21ساعت 16:12  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

براي مطالعه روي ادامه مطلب كليك كنيد


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1385/07/11ساعت 16:42  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

ماه مبارک رمضان رسید و شیرینی مخصوص گیلانیها. نام این شیرینی رشته و خشکار می باشد. به همین خاطر تعدادی عکس از خبرگزاری کار انتخاب کردم که در ادامه مطلب همین پست به نمایش گذاشته ام. امیدوارم لذت ببرید
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 1385/07/09ساعت 19:3  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

براي مطالعه روي ادامه مطلب كليك كنيد


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 1385/07/09ساعت 13:8  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

مطالبي را كه زين پس به صورت ادامه دار مي نويسم و سعي مي كنم هر روز به روي وبلاگ بياورم، كاملا برگرفته از كتاب «فدك ذوالفقار فاطمه» تاليف و جمع آوري شده توسط حاج سيد محمد واحدي است كه نوبت چاپ اول آن در پاييز 1375 مي باشد و اين مطالب از همان نسخه چاپ اول برداشت شده است. روي ادامه مطلب كليك كنيد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه 1385/07/08ساعت 15:51  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

به نوشته «جام‌جم»، اين انيميشن چنان كه از نامش پيداست، به زندگي شاه سابق مي‌پردازد. در اين انيميشن، محمدرضا پهلوي كه در جزيره «باهاما» به سر مي‌برد، خاطرات خود را از بدو تولد تا فرار از ايران براي خدمتكارش تعريف مي‌كند.
به گفته ترخاني، گروه سازنده اين انيميشن، همه تلاش خود را براي رعايت توالي و پايبندي به وقايع تاريخي، ايجاد طنز موقعيت، استفاده به موقع از شخصيت‌هاي تخيلي و فانتزي، حفظ فرم در طراحي شخصيت‌ها، طراحي و رنگ‌آميزي متفاوت بك‌گراند و رعايت زمان‌بندي مناسب به كار برده است.
در اين مجموعه انيميشن، همچنين از صداي هنرمندان مطرح براي جذابيت بيشتر اثر، استفاده خواهد شد.
به سلطنت رسيدن و تبعيد رضاخان ميرپنج، تولد محمدرضا و اشرف، ازدواج و طلاق ثريا، فرار به ايتاليا و مراجعت شاه به كشود، خوش‌گذراني‌هاي شاه، حضور محسوس درباريان در قاچاق كالا و مواد مخدر، خريد اسلحه، تشكيل ساواك، خوش‌خدمتي‌هاي شعبان جعفري به شاه، نخست‌وزيري هويدا، جشن‌هاي دوهزاروپانصد ساله، ولخرجي‌هاي شاه و فرح و... از جمله مواردي است كه مخاطب در اين مجموعه انيميشن با آن آشنا مي‌شود.
اين مجموعه انيميشن با تكنيك دو بعدي و در ده قسمت 10 دقيقه‌اي به نويسندگي وحيد نيك‌گو و حميدرضا حاجي حسيني آماده مي‌شود و در آن، مليحه شيرزاد، سجاد اسماعيل‌بيگي، سكينه ثمربخش، پروين عابدي و... (گروه طراحان) و سولماز عبداللهي، سميه كاظمي، حميدرضا حاج‌حسيني و سعيد ترخاني (اجراي رايانه‌اي) همكاري كرده‌اند.                   

منبع:خبرچین

                                    
+ نوشته شده در  شنبه 1385/07/08ساعت 10:19  توسط محمدرضا بلبل پور 

مدتي است كه برخي محافل از واگذاري بلاگفا به برخي افراد حقيقي و حقوقي خبر مي دهند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1385/06/31ساعت 20:58  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

براي خواندن خبرهاي جديد بر روي ادامه مطلب كليك كنيد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 1385/06/26ساعت 12:14  توسط محمدرضا بلبل پور  | 

شما چه مي گوييد؟ماهواره خوب است يا بد؟ روي ادامه مطلب كليك نماييد تا تحليل امروز را بخوانيم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1385/05/10ساعت 8:59  توسط محمدرضا بلبل پور  |